Por Javier Grotiuz A-taraxia, a-ponia, a-okhlesia son las bases filosóficas de los Epicúreos, (300 a.C) que significan: no ser perturbado, no sufrir la fatiga, no sufrir físicamente. Esta filosofía implica que el placer es no sentir dolor en el cuerpo y no sentir dolor en el alma, a resguardo de los avatares sociales y afectivos.…
Por Jorge Bafico Sábado a la tarde, le había prometido a mi sobrino que lo iba a llevar al cine a ver la superproducción “El Hombre Araña”, mi intención más allá de poder compartir un rato con él era poder desenchufarme de mi rutina habitual. Nada de psicoanálisis para mí. Me imaginaba ver una película…
Por Silvia Ons En 1886 Richard Von Krafft-Ebing[1] publicó su famoso tratado Psicopatológica sexual que constituyó la inspiración del desarrollo freudiano sobre las perversiones. Freud[2] define a la perversión como una práctica sexual con alto grado de fijeza que sustituye al acto sexual genital y que, lejos de ser un prolegómeno del mismo, deviene fin…
Por Javier Grotiuz Hace mas de cien años Freud proclamaba para sorpresa de todos y molestia de muchos, que los niños eran sujetos deseantes (o en vías de serlo) con su propia sexualidad, inaugurando una concepción infantil con status propio. De este hito en la historia que elevó a los niños al lugar de pequeños…
Por Jorge Bafico Habemus Papa, la película del italiano Nanni Moretti, con una soberbia actuación de Michel Piccoli, no es una comedia, no trata de un psicoanálisis tampoco, ni siquiera de la cuestión de la fe. El film se pregunta ante todo por las formas que asume la representación del poder y qué hacer con…
Por Mariana E. Gómez Esta película trata sobre las soledades de tres mujeres contemporáneas, enlazadas por un mismo significante: la moda. Por eso, además de ellas, las grandes protagonistas de este film son las marcas. Prada, Dior, Dolce & Gabbana, Gucci, Chanel, Calvin Klein, Versace, etc. se encuentran en esta película y nos muestran cómo…
Por Leticia Soledad Pérez «… bajo el nombre de estilo, se forma un lenguaje autárquico que se hunde en la mitología personal y secreta del autor.» Roland Barthes Desde los inicios de la humanidad y durante milenios, la escritura representó una manera de conocer al hombre y la posibilidad de conectarse con otros, creando un…
Por Marcela Brunetti Se puede seguir la obra de Tim Burton y dejarse sorprender por la diversidad de recursos estéticos. Personajes ficticios que atrapan desde un encanto no convencional, despiertan una peculiar posibilidad: la de identificarse con ciertos rasgos a la vez que, vía lo irreal del personaje, permite ubicar cierta distancia y velar lo…
Por José E. Milmaniene Asistimos en la posmodernidad a un notable debilitamiento del orden simbólico, dada la defección estructural del Padre de la Ley, con la consiguiente exacerbación de las políticas de goce. De modo que los imperativos de goce posmodernos –no se puede no gozar– no sólo no liberan al sujeto de la sumisión…
Por Ernesto Anzalone Lo contemporáneo Resulta común encontrar en los libros y textos actuales, tanto psiquiátricos como psicoanalíticos, la denominación de “síntomas contemporáneos”. Nombre con el que se abarcan diversos síntomas: la Anorexia y Bulimia, la Toxicomanía, Panic Attack, la Depresión y las llamadas “Patologías del acto”. Todos estos son considerados contemporáneos, pues presentan para…